International Photographers Association of Los Angeles 洛杉磯國際攝影家協會

最近，我们沙龙对人体摄影及其作品有一些讨论，到底什么是一幅好的人体作品？该不该露点？大家有不同的认知，也呈现出不同的观点。那么，该怎样来区分或拍摄---艺术与色情？希望有兴趣的朋友到这里来探讨，探讨有益于水平的提高。今天先转发一贴，开个头。随附一些不同的人体片子，有露也有不露，大家看看这些是艺术还是色情？

人体摄影不是简单的拍摄




人体摄影现在似乎总是个焦点，也总是能吸引人们关注。在论坛的帖子里，凡是人体的都有着极高的点击率，已足可以证明这点。但在点击时是怎样的一种心情呢？只怕就说不清了。我可以打赌，好奇或者说是一种窥视的满足应该是大多数的。在数千计的点击者中，真正花了时间了解人体艺术历史的，学习人体解剖以及其他相关知识的又有多少呢？




其实，人体摄影在160年来，是经历了除画意外很多过程的，有过很多的风格、流派，也同样是基于摄影流派的基础上的，只是选用的题材有所区别罢了。同时，人体就其本身的特性而言，在形式上又会和其他题材有着较大的不同，表现手法也涉及到了几乎所有的摄影技术与技巧。与人像相比，人体对于内容来得更注重些。

首先，人作为自然的产物，无论男女老幼，胖瘦美丑的身体都是最真实自然的，而美的定义本就源于自然，所以我不赞同“这个模特太胖了，不能表现人体的美”这类说法。也因此人体摄影中才会有记实的题材，用真实的画面或高度的质感来表现人体。




然后人作为社会的成员，由于受传统、社会、环境的影响，是有其特定文化及思想区别的，那么他们的审美概念与理解表现方法也会有很大不同。在这样的前提下，人体也就会以各种形式来表达各种具体或抽象的内容与思想，于是有了很多形式感级强或内容远大于形式的人体照片。如抽象的，拼接的，情节性组合的等等。

再有，人作为动物来讲，是不能无视性别的存在的，只要有性别的区别，就会有情色和欲望的存在。张旭龙不是说吗，人体摄影的最高境界是色情的。其实这话他不是第一个说，也不是唯一一个说的。确实，没有了情色，人体拿来做什么用呢？花花公子的摄影师就绝对都是一流的人体摄影师。最新一期的摄影杂志上，谢墨也讲以后的人体摄影要尝试些对欲望的表达。




其实，无论是否人体，照片本身所包含的本不该只是一个漂亮，希望能有更多的人看到和表现更多的画面外的

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http://www.photosalonla.org/membergallery.asp?uid=490 网上画廊

对于露了就龌龊的说法我认为不妥。虽然是新手，我个人主张摄影师应该尽量避免暴露阴部。但是为了特别的表现，有很多时候是没有办法不露的。只要照片以表现美为主要目的，尊重模特形象，我不觉得露与不露在照片的高雅度上会有差别。

Jock Sturges 说他拍摄的作品一定要有增强模特的自尊的效果。本着这样的原则，他不太在意作品里模特露点不露点。甚至小女孩的露点片他也敢刻意去拍。联邦法院也不得不宣判他的作品不是污染社会的恶物。 相反，Sturges 通过自己的作品力争唤起女孩的自尊和自我的性保护意识。

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学习中

非常謝謝 Frank 的觀點及圖片，我個人認為以上這些相片及諸如此類的相片是藝術與色情的結晶，能夠照出這些片子的攝影師大部份是十年以上的功力。但不幸的是，有許多人一看到裸體，只要是裸體不管露幾點就自動把這些相片跟黃色畫上等號，一竿子打翻一船人，不管你如何解說，他們不想聽，觀念執著，一些形容詞名詞全部加在這些照片上，什麼淫穢、齷齪、下流、低俗、猥褻，通通上來了。不妨把自己拍的人體攝影發上來讓大家欣賞一下。

人體攝影是藝術也是色情，只要你有膽，有模特願意，儘量去發揮。照這些相片要為自己照，先取悅於自己，自己喜歡就好，好的相片自然會有欣賞的群眾，人家喜歡就喜歡，不喜歡就是不喜歡，不必去傷太多腦筋。

在沙龙里，对摄影艺术形式与内容作理论上的探讨，不同艺术观点交换与切磋，将是非常有益于提高拍摄与欣赏水平。今天转贴一组斯拉特·布兰德雷作品------“完美的移情”，与各位分享。

斯拉特·布兰德雷及作品




斯拉特·布兰德雷（Slater Bradley）的“完美的移情”（Perfect Empathy），是一个手工处理的系列，主体为裸体的女性，背景被金色或银色的痕迹所覆盖，前些日子在荷兰哈勒姆的一家画廊展出。同时展出的还有布兰德雷收藏的一位古怪的荷兰摄影家杰拉德·彼得勒斯·菲尔雷特（Gerard Petrus Fieret）的女性影像，而这位摄影家刚刚在年初去世。
如今34岁的布兰德雷出生于旧金山，已经在世界各地举办过多个个人展览，包括纽约的古根海姆艺术博物馆，圣路易斯的当代艺术博物馆，以及美国、英国、德国、西班牙以及日本的诸多画廊。他的视频和摄影作品主要和生存的体验相关，借助于多层次的艺术技巧。
在“完美的移情”系列中，大面积金属质感的背景区域隔绝了年轻女性的裸体，呈现出对镜头的坦率和肉体的新鲜感。这些金银色的空间背景呈现出一种无法穿透的、永恒的、超凡脱俗的感觉，并且呈现出怪诞的记号笔的涂抹痕迹，和模特儿柔软的身体构成了强大的反差，使后者显得更容易受到伤害。

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Frank 这个题目在国人社会里已经被问了很多年很多年。
事实上，这个问题在比我们开放很多年的西方也普遍存在。
近日的讨论终于看出至少几个人同意色情和艺术并不是一对矛盾。相反，有色情的艺术比没有色情的艺术更普遍存在。

在讨论色情与艺术的同时没有办法不讨论色情。

“凡是上帝自己创造而不引以为耻的东西，我们不应当引以为耻而不说。” -借来的一句话。

我们在生长的过程中几乎没有几个人没有经历过 “色情和情欲是龌龊的罪恶”的洗脑过程。这样的洗脑在我们心里留下了阴影，在不同程度上给我们心灵造成了伤害。
今天我们在这里讨论这个话题的时候，需要知道讨论者看待色情的角度会有从零到一百八十度的不同。

有的人认为它是罪恶的，这样的人在偷看了色情网站脸红不是因为被激发的性亢奋，而是因为偷食禁果的罪恶感。

有的人认为它是自然的，是上帝赋予人类幸福的源泉。可以毫无掩饰地谈论它，可以极尽所能地寻求性的乐趣。
持有这两种相反认知的人都是极少数。大部分人都分散在二者之间。

让这样一群人来讨论色情与艺术几乎就像把佛教徒，穆斯林，和基督教徒放在同一个屋子里讨论生命与轮回。除非大家缄口，难免会有激烈的舌战。

讨论还是有好处的。



精辟·深刻。

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学习中

其实色情没人反对，我想凡是结婚和恋爱，甚至生理成熟过的人，都大概算是有过色情经历了。但是表达色情的方式确实有不同风格区别，经验丰富，追求唯美的更接近常规主流艺术领域的价值观，而简单直白加上视觉表达语言单调的大概就认为是还有提高空间，至于在色情意味上可分为下流和上流，或是下流和浪漫，见人见智，这里艺术标准和道德标准相互冲突，在有的民族中，露出面孔就已经是下流了，有的民族平时甚至都不穿衣服，对于性的忌讳就更加复杂多样，还是说我们希望在那个群体中以什么样的方式来表达色情，这是实际上多数人最在乎的事情，也是冲突爆发的原点。讨论的好处是让大家知道价值观不同，是没法在这件事情上达到一致的，因此让不同观点同时存在兼容就成了最好的结果。

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通俗音乐在诞生的时候也曾被主流社会说成是低俗的，但是后来比某些古典音乐更得到社会的认可，因为喜欢的人多。
通俗的人体摄影至今被普遍认为是低俗的，但是几乎全世界的人又都背地里喜欢。属于低俗的色情图片网站有一个大得不得了的市场，古典人体作品网站却不那么有人问津。 通俗的人体摄影会永远被认为是下流的吗？

很多年轻的摄影师已经在挑战表现性爱的作品低俗这一传统观念了。

加一句，美还是应该提倡的 - 支持老飘飘的说法。

传统的人体艺术讲究精雕细琢的美。多半是摆出来拍得，特别讲究用光。多数都是抽象的人体。
本世纪新兴的人体艺术是反传统的，以自然美为主，而且直接暴露内心。

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学习中