International Photographers Association of Los Angeles 洛杉磯國際攝影家協會

We don't make a photograph just with a camera; we bring to the act of photography all the books we have read, the movies we have seen, the music we have heard, the people we have loved. -Ansel Adams
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文章發表於 : 週二 2月 20, 2007 11:22 am 
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註冊時間: 週五 2月 16, 2007 3:33 pm
文章: 50
易姐才情卓然, 文字和照片都叫我只有望而生叹的份儿。。。:P

说到张爱玲,翻一张旧照片出来送给易姐。。。
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文章發表於 : 週三 2月 21, 2007 12:13 am 
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文章: 830
凝 寫:
易姐才情卓然, 文字和照片都叫我只有望而生叹的份儿。。。:P

说到张爱玲,翻一张旧照片出来送给易姐。。。
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凝美眉, 您言過了. 我的文字和照片就像張愛玲說的, 充其量只不過是一個習作者. :twisted:


這張旧照似乎沾染了張愛玲文字特有的, 一種叫人難忘的氣息.
隱約間, 仿佛看到張才女的靈魂一晃而過, 帶著一絲淡淡的微笑 , 絕塵而去...



謝謝凝美眉...


最後由 錢易 於 週三 2月 21, 2007 12:29 am 編輯, 總共編輯了 1 次

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文章發表於 : 週三 2月 21, 2007 12:27 am 
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文章: 830
繼續搬...


Yuhong 寫:
我喜歡的現代藝術,往往是那些會給我一種意想不到的智力上的愉悅的作品。



那你應該喜歡Dali 吧. 他超現實的前衛風格該足夠愉悅聰明的腦瓜們.
一幅 “記憶的延續”就叫人為他的創意瞠目結舌. 三面軟掉的時鍾隨處癱搭著, 一面在樹上, 一面沿著桌面. 地上癱的是一截似人非人的怪物, 有著女性的睫毛, 異想天開的長. 又有一面時鍾騎在他背上. 我初初看的時候好像在猜迷, 一肚子謎團, 這軟化的時鍾跟記憶的延續怎麼也綁不到一塊. 後來看到評鑑才覺出奧妙.

每人都能理解 “時間宛如一條流動緩慢的長河”, 但用繪畫來表現就抽象起來. Dali把代表時間的鍾變軟, 讓這些鍾好像可以在人類的空間流動, 時間的流動是一種記憶的延續.

超現實的畫家處處打著啞謎, 對於像我這般不善抽象思維的人群則是艱澀難懂的. 然而對於聰明的腦瓜們卻變成一種意想不到的智力上的愉悅.

上帝造人難免厚此薄彼, 只有怪自己運氣差了些. 人生就是這樣: You take what you get.
:evil: :evil:


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文章發表於 : 週三 2月 21, 2007 12:33 am 
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註冊時間: 週四 2月 15, 2007 12:56 pm
文章: 5438
前兩天看一本商業書,上面提到,"there is only a fine line between a visionist and a charlatan"這句話用在文藝界也是沒錯的。:twisted:

Dali, Ernst,Magritte,Pollock等Surrealists和abstractionists大都以無意識學說為理論依據。那時Freud心理分析學在正統的心理學界還是旁門左道, 卻在文藝界大行其道。當然Freud本身及弟子Jong都是很好的散文家,他還拿了Goethe獎。


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文章發表於 : 週三 2月 21, 2007 12:39 am 
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註冊時間: 週五 2月 16, 2007 10:50 pm
文章: 830
藝術作品屬於絕對主觀的東西, 我個人以為有沒有感受比較重要, 懂不懂則在其次. Van Gogh 生前也沒什麼人懂, Monet的畫不也曾讓當時的人看得一頭霧水. Dali, Ernst,Magritte,Pollock這些超現實的畫法就是擺明了要人看不懂. “人們通通看不懂”終究是一種有別於前人的創新和突破. 看到Magritte那幅蘋果遮臉的自畫, 那隔著面紗親吻的戀人和只有女人性別器官的面孔, 人們總是先從視覺上去打量,然後從不同的角度各取所需. 至於Magritte真正要表達的哲學意味沒几個參得透.

就像 “林式氣功”闡述的 “藝術為消遣, 或以藝術為人類精神的一種游戲, 是最為重要的.” 欣賞超現實的畫作好比吃一道佳餚, 並不一定須要知道怎麼去烹煮, 也可以滿足合適的味蕾; 看見迎面走來的美女, 不知姓名來歷也可以從容的在一旁欣賞.

藝術是一種見仁見智的美學, 有人擅於鑽研風格流派, 有人則抱持平常心去欣賞,… 不管怎樣只要能滋養心靈, 便是藝術欣賞最大的奧妙.

我的這種不求甚解的態度完全來自於子思的中庸哲學: 懶惰中帶用功, 在用功中偷懶; 鋼琴也可以彈彈, 可是十分不高明; 書也可以讀讀, 文章也可以寫寫,但都不十分出色. 半儒半道, 半佛半仙, 這樣的意境很合適我這顆半發達半遲鈍的腦袋. 8) 8)

這類貨色自然跨不進北大.
:evil: :evil:


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文章發表於 : 週三 2月 21, 2007 12:40 am 
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註冊時間: 週五 2月 16, 2007 10:50 pm
文章: 830
宇鴻,

下面這幅畫有沒有給你一種意想不到的智力上的愉悅呢?

BTW, 上面的字是俄羅斯文
:twisted: :twisted: :twisted:


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文章發表於 : 週三 2月 21, 2007 12:43 am 
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註冊時間: 週四 2月 15, 2007 12:56 pm
文章: 5438
錢易 寫:
藝術作品屬於絕對主觀的東西, 我個人以為有沒有感受比較重要, 懂不懂則在其次. Van Gogh 生前也沒什麼人懂, Monet的畫不也曾讓當時的人看得一頭霧水. Dali, Ernst,Magritte,Pollock這些超現實的畫法就是擺明了要人看不懂. “人們通通看不懂”終究是一種有別於前人的創新和突破. 看到Magritte那幅蘋果遮臉的自畫, 那隔著面紗親吻的戀人和只有女人性別器官的面孔, 人們總是先從視覺上去探討, 然後從不同的角度個取所需. 至於Magritte真正要表達的哲學意味沒几個參得透..


才女講得沒錯,藝術鑒賞向來是“如人飲水,冷暖自知”。

許多所謂現代派/抽象派,往往故弄玄虛,和中國鄉村裡的巫婆神漢,或是扶乩的道士們沒什麼兩樣,不過是江湖騙子。大可不必去花腦子琢磨他們。


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文章發表於 : 週三 2月 21, 2007 12:43 am 
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註冊時間: 週四 2月 15, 2007 12:56 pm
文章: 5438
錢易 寫:
宇鴻,

下面這幅畫有沒有給你一種意想不到的智力上的愉悅呢?

BTW, 上面的字是俄羅斯文 :twisted: :twisted: :twisted:


欺負我不懂俄文 :cry:

就像談戀愛,我要講 “this is not my type.”


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文章發表於 : 週三 2月 21, 2007 12:44 am 
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文章: 830
宇鴻道:

許多所謂現代派/抽象派,往往故弄玄虛,和中國鄉村裡的巫婆神漢,或是扶乩的道士們沒什麼兩樣,不過是江湖騙子。大可不必去花腦子琢磨他們。


那倒也不是. Magritte 的戀人我就覺得挺有意思. 他似乎在說不管再親密的戀人, 總有些地方是對方看不到的. 因為看不到, 所以要用心去感受覆蓋了的感情. 一幅令人感動的作品.


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文章發表於 : 週三 2月 21, 2007 12:48 am 
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文章: 5438
錢易 寫:
那倒也不是. Magritte 的戀人我就覺得挺有意思. 他似乎在說不管再親密的戀人, 總有些地方是對方看不到的. 因為看不到, 所以要用心去感受覆蓋了的感情. 一幅令人感動的作品.


Magritte是我的最愛,以前家裡掛的就是他的禮帽人系列中一張。。。所謂“意想不到的智力上的愉悅”就包括了他。


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文章發表於 : 週三 2月 21, 2007 12:57 am 
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文章: 830
Yuhong 寫:

Magritte是我的最愛,以前家裡掛的就是他的禮帽人系列中一張。。。所謂“意想不到的智力上的愉悅”就包括了他。



Magritte是很特別的一位. 他的禮帽人在畫中不是背面出現, 就是五官被蓋住. 他的畫雖不是一眼便直達人心, 卻總是給人開啟一扇門, 一扇通往思考和想像空間的門, 對心靈是種深層的刺激.

關於蘋果遮臉的禮帽人, Magritte自己說: 我們眼前看到的事物, 底下通常還隱藏著別的事物, 人們對眼前清楚易見的事興趣不大, 反而會想知道蓋住的是什麼東西. 用繪畫來表現形而上的東西實在考驗畫家的創造力.

不同於其他超現實派畫家那麼看重Freud的理論, Magritte很少畫扭曲抽象的東西. 反而在他的作品裡有得是寫實的手法. 比如我們Los Angeles County Museum of Art裡有幅Magritte的煙斗. 明明就是一根寫實的煙斗, 卻故意用一行小字標示“ 這不是一個煙斗”, 標題則是 “影像的背叛”. 看著畫, 我不禁莞爾, 原本寫實的畫作, 因為背叛了眼見為實的外形, 而成為超寫實的作品, 畫作的巧妙, 畫中的涵義真是煞費苦心.

現代藝術時刻挑戰著觀賞的對象, 應該是你喜歡的原因之一吧.
:twisted: :twisted: :twisted:


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文章發表於 : 週三 2月 21, 2007 1:01 am 
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文章: 5438
錢易 寫:
宇鴻寫道:

Magritte是我的最愛,以前家裡掛的就是他的禮帽人系列中一張。。。所謂“意想不到的智力上的愉悅”就包括了他。
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Magritte是很特別的一位. 他的禮帽人在畫中不是背面出現, 就是五官被蓋住. 他的畫雖不是一眼便直達人心, 卻總是給人開啟一扇門, 一扇通往思考和想像空間的門, 對心靈是種深層的刺激.

關於蘋果遮臉的禮帽人, Magritte自己說: 我們眼前看到的事物, 底下通常還隱藏著別的事物, 人們對眼前清楚易見的事興趣不大, 反而會想知道蓋住的是什麼東西. 用繪畫來表現形而上的東西實在考驗畫家的創造力.

不同於其他超現實派畫家那麼看重Freud的理論, Magritte很少畫扭曲抽象的東西. 反而在他的作品裡有得是寫實的手法. 比如我們Los Angeles County Museum of Art裡有幅Magritte的煙斗. 明明就是一根寫實的煙斗, 卻故意用一行小字標示“ 這不是一個煙斗”, 標題則是 “影像的背叛”. 看著畫, 我不禁莞爾, 原本寫實的畫作, 因為背叛了眼見為實的外形, 而成為超寫實的作品, 畫作的巧妙, 畫中的涵義真是煞費苦心.

現代藝術時刻挑戰著觀賞的對象, 應該是你喜歡的原因之一吧. :twisted: :twisted: :twisted:


就像文人有自傳體小說,那個常出現的禮帽人,其實就是Magritte自己。

Magritte的夢境的確比其他人顯得真實,但仔細看看,又覺得很荒謬。甚至有人看到我掛的那張禮帽人,覺得有點恐怖。

他有張Ways of Seeing Images,一名男子背對觀眾照鏡子,可鏡子裡還是他的後腦勺。讓我想起那個鬼故事:拍拍前面長發美女的肩,回頭還是一臉長發。 :twisted:

現代藝術另一個吸引我的地方,是作品的不拘一格,連抽水馬桶都可以擺進博物館,雖然我並不欣賞這樣的藝術,只是佩服人類的創造力,的確所謂'sky is the limit'


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文章發表於 : 週三 2月 21, 2007 1:04 am 
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註冊時間: 週五 2月 16, 2007 10:50 pm
文章: 830
許多畫家都畫過自畫像, 都是傳神寫實的作品. 但人們不一定每看到一幅自畫像, 就叫得出這個畫家的名字. 特別對東方的欣賞者說來歐洲人長得都差不多. 然而Magritte的自畫像雖從未讓人看清長相, 可是通過這種隱藏和顯現的超現實手法, 讓看過他自畫像的人雖然沒看到他的長相, 卻看得到他的奇思.

他的禮帽人好像是個說故事的人, 重要的是故事本身, 而不是說故事的人的長像. 在刻板的都會制服下, Magritte似乎總在暗示人們些什麼, 在說著 “what you see is not what you see”這類讓人們的腦筋跟著打轉的話.
:roll: :roll: :roll:


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文章發表於 : 週三 2月 21, 2007 1:05 am 
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註冊時間: 週四 2月 15, 2007 12:56 pm
文章: 5438
錢易 寫:
許多畫家都畫過自畫像, 都是傳神寫實的作品. 但人們不一定每看到一幅自畫像, 就叫得出這個畫家的名字. 特別對東方的欣賞者說來歐洲人長得都差不多. :shock: 然而Magritte的自畫像雖從未讓人看清長相, 可是通過這種隱藏和顯現的超現實手法, 讓看過他自畫像的人雖然沒看到他的長相, 卻看得到他的奇思.

他的禮帽人好像是個說故事的人, 重要的是故事本身, 而不是說故事的人的長像. 在刻板的都會制服下, Magritte似乎總在暗示人們些什麼, 在說著 “what you see is not what you see”這類讓人們的腦筋跟著打轉的話. :twisted:


易姐講得對,那個禮帽人確切的講,相當於小說家用的第一人稱的“我”。頭腦稍微簡單一點的讀者就會把這個“我”當成了作者本人。好多人讀了《黃金時代》、《白銀時代》就很好奇王曉波到底有多壞,連帶了那些王曉波迷的品行也值得懷疑。

記得王曉波剛紅的時候,我已經到了美國,於是便托朋友從北京買了他的全集,又通過一個老太太帶到紐約。第一次見到老太太的時候,看得出來,她有意把女兒介紹給我;等她翻了翻那幾本書,看我的眼光裡便多了些鄙視,我這個後悔呀... :cry:


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文章發表於 : 週三 2月 21, 2007 1:22 am 
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註冊時間: 週五 2月 16, 2007 10:50 pm
文章: 830
王曉波在我們那輩份人中是早就有名了的. 我大學同寢室有個心理系的朋友, 是學生會的幹部,話劇團的成員, 人面很廣. 有次她神秘兮兮地說她有個朋友是王曉波的 “過客”, 然後小聲地告訴我不少在當時講來是驚世駭俗閨中秘密. 讓人聽了總覺得自己好像白活了似的, 心裡說不清楚的滋味…

同王曉波差不多的時期有個宋強, 讀過 “中國可以說不” 的人都知道他. 是本校中文系的才子, 文章好, 口才好, 最要命的是人長得帥. 他每次開講座永遠是滿滿的, 而且80%是女生. 只要宋強開講座, 我總把男朋友撩一邊, 先去佔位置. 講課的內容自然統統不記得了, 腦中印象只是他一雙清澈而略帶憂鬱的眼神, 白淨修長有些神經質的手, 和一綹常常會滑落到前額的烏黑優柔的頭髮. 記得在寢室大家聊到宋強時, 那氣氛總有點微妙, 好像這一屋子人都是的情敵.
後來日本青年訪問上海, 話劇團趕排中日友好的話劇, 宋強演一個在侵華戰爭中強姦中國婦女, 戰後卻至力於中日友好的人. 從此以後, 再看到宋強, 女生都害怕被強姦似得繞得遠遠的…

那個時代的人還是沒法真實地解讀人性, 總把人分好人,壞人. 當年, 就連我的導師, 畢業於莫斯科大學的博士,看到我選擇妥思托耶夫斯基複雜的人性作為論文的研究方向, 十分不以為然. 我記得他看著我花了好多天準備的提綱, 眉頭深鎖, 然後意味深長地說 : “妳一個這麼年輕的女孩子, 研究妥思托耶夫斯基,…”他頓了頓, “我的意思是不大適合.”他的妻子, 也是系裡的教授, 倒更直截了當些: “妥思托耶夫斯基的人性太複雜了, 女孩子深入下去不大好.” 當時我覺得 她看我的眼光有些不同往常, 好像已經查覺到我內心有著許多陰暗的角落,. 之後, 我論文主題成了涅克拉索夫, 但”妥思托耶夫斯基靈與肉的煉獄”依舊是我的最愛.
:twisted: :twisted:


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