International Photographers Association of Los Angeles 洛杉磯國際攝影家協會

偷拍令人心醉，偷情令人心碎。

偷拍造就布勒松，偷情毁了戴王妃。

偷拍为人称道，偷情天下不齿。

偷拍暴光善恶，偷情暴露肉淫。

偷拍是首歌，偷情充饥渴。

偷拍难，偷情易。

弘扬偷拍，抵制偷情！

翟大師從我的 “偷拍” 聯繫到您的 “偷情”裡, 對不起, 對不起, 寫太急了, 應該是您對“偷情”的唾棄. (老天有眼, 知錯能改, 善莫大焉!)


這段話要是出之旁人之口, 我也懶得多費口舌, 頂多一笑置之. 可從翟大師口中所出, 那就不能置之不理, 顯得目中無人似的.


大師是位思想前衛的藝術家, 而這段對“偷情”的唾棄過於中規中矩, 教仁教義, 實在不像藝術大師的手筆.


其實”偷情”二字是對 “出軌”貶意的描述. 然而“出軌”卻不是 ”偷情”可以概括的. 把戴妃的“出軌”理解為”偷情”, 多少有些不確切. 就像市井小民將佛教具體成求神拜拜一樣.


我覺得生命中有些誘惑是值得一輩子珍惜的, “出軌”雖說是危險的遊戲, 但不一定就是“偷情”, 就都庸俗無禮. 有些一夜風流的故事是美麗的, 不必被所謂的道德觀唾棄, 也無須被別人的那把戒尺來鞭撻.


我想, 每個人在離去的時候都會用 “是否無憾”來作結論. 可是又有多少人嘴裡的 “死而無憾”不是自欺欺人的強顏歡笑的呢? 假作真時真亦假, 可是人生如夢, 正像莊生夢蝶, 孰真孰假, 哪裡弄得清…..



我知道這麼一寫, 不知會給別人多少想頭. 嗨, “沒法左右的是別人的思想”. 我的導師呀, 我終於明白當年您阻止我深究妥思托耶夫斯基是怎樣的一番用心良苦.

实乃天外有天呐！

钱大师不仅是摄影大师，拖死脱氏大师，更是出轨大师！开眼，顶了！

实践是检验真理的唯一标准，要想知道梨子的滋味就得亲口尝尝。俺对出轨、偷情没研究，更没实践，没太多发言权。“偷拍与偷情”纯由摄影引起，胡乱配对，乱点鸳鸯谱，仅望有助于摄影情感研究。您的博学、用心、经验令俺汗颜，也领教了您的厉害，钦佩之至。在俺眼里，出轨，越轨，乱搞，偷情，偷腥，偷汉子，婚外恋，一夜情等等概念模糊不清，就感觉都差不多，从未细揪过，还亟待钱大师出面予以澄清。

儿时的许多事记忆最深。记得毛泽东在世年代，这复杂的大人事没现在这么多讲头，简单明了，就一个词概括：搞破鞋。那时觉得狠丑，狠难听，多用于诋毁。如今时代变了，人类又进步了，许多过去认为坏的都喜获平反昭雪，扬眉吐气，重登大雅之堂。就像流行歌里唱的：不是我不明白，怪这世界变化推快！

以人为本，人文精神大放光彩没错，只是好坏美丑究竟为何？

最后还得请钱大师来澄清事实！

其实您的老师踩了您的拖死脱也夫司机的刹车未必是英明之举，您要接着跑没人拦得住。您身系出轨安全带，渴望鱼跃，因此果断刹车，这是您自己的选择，到底刹车的安全系数高过接着跑啊！

其實Zhai大師只是在用對仗，並非道德説教。

易姐呢，是性情中人，想到什麽說什麽，沒想到落下了話柄。

其實就像音樂，嗩呐有嗩呐的調，豎琴有豎琴的音。聼慣了嗩呐的耳朵可能不習慣豎琴，難免要產生誤解。其實都沒錯，只是所処的文化氛圍不同，對同樣的名詞的理解也不同。所以文化只能在其所処的上下文來解讀。

宇红大师高见，不同文化有待撞出火花！

不管黑猫白猫，逮着老鼠就是好猫。

不管同性恋异性恋，撞出火花就是绝配！

静待钱大师赐教...

看來翟大師除了是音樂理論大師外, 還是個封派 “大師”的大師.

“摄影大师，拖死脱氏大师，更是出轨大师”, 我一下成了三項全能, 看來得再接再厲, 爭取在月底回上海前讓翟大師派個十項全能. 這樣印在名片上, 就像名角出場時的開場鑼鼓, 轟轟烈烈的熱鬧著, 也符合入鄉隨俗的精神耶!


哈哈, “出轨大师” ,…忒有創意. 別人要看到這頭銜會不會以為我是設計鐵軌的? 這世上什麼人都有. 朋友上交通大學的時候讓遠方的鄉親百思不解, 不停的惋惜, 這好好的孩子, 學什麼不好, 去學修路, 可惜了……


得了, 言歸正傳.


我一早就料到會落得這番下場.


記得從前同宇鴻聊到Magritte的禮帽人系列時, 宇鴻說

“易姐講得對，那個禮帽人確切的講，相當於小說家用的第一人稱的“我”。頭腦稍微簡單一點的讀者就會把這個“我”當成了作者本人。好多人讀了《黃金時代》、《白銀時代》就很好奇王曉波到底有多壞，連帶了那些王曉波迷的品行也值得懷疑。

記得王曉波剛紅的時候，我已經到了美國，於是便托朋友從北京買了他的全集，又通過一個老太太帶到紐約。第一次見到老太太的時候，看得出來，她有意把女兒介紹給我；等她翻了翻那幾本書，看我的眼光裡便多了些鄙視，我這個後悔呀... ”


宇鴻, 我知道你是比竇娥還冤呢! 無奈啊. “人不知而不慍”. 要改變老太太的思維模式, 算了吧. 我想既便是有教無類的孔子也不會對牛彈琴.


看了翟大師的貼子, 我想到上面的那個老太太…



“实践是检验真理的唯一标准，要想知道梨子的滋味就得亲口尝尝.” 這是毛澤東 “實踐論” 裡最成功的一句話. 所謂成功倒未必是因為真知灼見, 而是深植人心. 就像一句成功的廣告詞, 只要能朗朗上口, 只要能潛移默化.

翟大師經典話偷情, 大師說: "偷情易, 偷情充饥渴, 偷情暴露肉淫, 偷情天下不齿, 偷情令人心碎,” 對偷情如此深入淺出的詮釋, 這要到了老太太的眼界裡一準又落入实践出真知的理念裡. 想必她一定也不會把女兒介紹給您. 搞不好在心裡還偷偷封您個 “偷情大师”, 確切些講是 “偷情悔悟大师”.


但我可不是那老太太, 決不會這麼看大師, 到不是因為“己所不欲, 勿施於人.”


实践是检验真理的唯一标准，要想知道梨子的滋味就得亲口尝尝.” 這種實踐哲學是粗淺, 直觀而樸素的經驗主義. 照這理論, 就是再活上二百年翟大師就是廢寢忘食也嘗試不完所有的中外樂器, 成不了音樂理論大師耶! 然而, 這句話 要說成“親身經歷才是獲得認知的唯一途徑”, 那麼它的邏輯漏洞是顯而易見的, 我想就連那老太太不用她的老花眼鏡也看得到了. 可是這是毛語錄, 他有胡說八道的權力.

嚴重打倒胡說八道!


嗨, 毛毒厲害呀, 從頭腦簡單的老太太到深厚淵博的翟大師, 無一例行都中了招.

為大師扼腕呀.

虽说钱大师没能满足俺之所求，可也有所收获！正像宇红大师所说，钱大师是“性情中人”，狠逗，这就够了！

胡说八道不好，但世上少不了。老毛喜胡说八道，世上没人敢不理他；王晓波也是胡说八道之辈，您抱着他啃；您那老太太倒不胡说八道，可谁理她呀，您也不会睬她对吧？！

Life with an Idiot —— 一部当代歌剧，建议您找到听听。

“偷情与偷拍”到此打住，就是胡说八道！

听听也蛮好玩的阿！
笑两声... ...

_________________
摄影这玩艺，听起来简单啊！你自己慢慢体会吧... ...！